Dzieje Jantaru

    Chram Jantar jest spadkobiercą Stowarzyszenia Rodzimowierców Pomorskich - Jantar. Stowarzyszenie to przez długi czas było organizacją skupiającą rodzimowierców działających w Trójmieście oraz przyległych terenach Województwa Pomorskiego. Zarówno Chram, jak i Stowarzyszenie nie pojawiły się oczywiście "znikąd", ale w wyniku pewnego procesu. Dość powiedzieć, że przed powstaniem Stowarzyszenia przez długi czas (sześć lat) działaliśmy jako grupa nieformalna. Przez krótki okres, bo trwający tylko trochę ponad rok, posługiwaliśmy się nazwą "Rodzimowiercy Pomorscy". Powstała nieco spontanicznie; tak bowiem podpisaliśmy akt powołania Konfederacji Rodzimowierczej na III Wiecu w Łysogórach.

    Poniższe kalendarium przedstawia historię Chramu Jantar, odtworzoną z różnych źródeł - z odręcznych i komputerowych notatek, z wydarzeń w mediach społecznościowych, z korespondencji, a czasem i z własnej pamięci. Te bardziej zajmujące wydarzenia zaznaczone są pogrubioną czcionką. Nie wszystkie będą równie ciekawe dla wszystkich Czytelników, bowiem oprócz świąt koła rocznego umieszczone są tu też daty naszych wieców, czy nawet podjęcia pewnych postanowień.

    Jednak dla mnie, piszącego te słowa, zebranie tego materiału było swego rodzaju przygodą i zanurzeniem się we wspomnieniach drogi, jaką Jantar przeszedł zanim stał się tym, czym jest dzisiaj. Bo nie był to prosty, liniowy rozwój od jednego punktu do drugiego.

    Zacznijmy od tego, że przez długi czas byliśmy grupą bardzo zamkniętą. Wystarczało nam własne towarzystwo i nieszczególnie dbaliśmy o to, by pokazywać siebie na zewnątrz. Mieliśmy grupę na Facebook'u, nawet coś na niej ogłaszaliśmy - ale ta przez kilka lat była zamknięta. Nas cieszyli "samoi swoi", z dawien dawna znani, obwąchani i oswojeni. Przez większość czasu stroniliśmy nawet od głębszych relacji z innymi grupami rodzimowierczymi.

    A jednak nic nie może trwać wiecznie - ani złe, ani dobre. Nasza grupa składała się głównie z ludzi młodych, w większości dobrze przed 30tką. Ale upływ czasu zrobił swoje - ludzie dojrzewali, kończyli studia, znajdowali drugie połówki, własne ścieżki - i rozjeżdżali się po świecie. Więź z macierzystą Gromadą zostawała w serduszkach i wymienianych wiadomościach, ale już niekoniecznie w dalszym włączaniu się w jej życie. Zaczęło nam się sypać. Oczywiście nie pomógł covid, związane z nim obostrzenia i ogólne zasiedzenie się ludzi w domach.

    Musieliśmy coś zmienić. Wniosek, że powinniśmy bardziej otworzyć się na ludzi z zewnątrz wykrystalizował się i został głośno wypowiedziany późno, bo w 11. Roku Świętego Ognia. Na początku nie bardzo wiedzieliśmy jak się za to zabrać, ale się staraliśmy. Pod naszym szyldem były przeprowadzane spotkania z tradycyjną pieśnią i z kulturą słowiańską, a informacje o świętach staraliśmy się udostępniać szerzej niż do tej pory.

    Najbardziej wyzwalające - dosłownie - okazało się być pod tym kątem zerwanie przez Grodzisko w Sopocie wieloletniej współpracy z nami, na początku 14. Roku Świętego Ognia. Nasz układ działał na podobnych zasadach, jak w wielu podobnych miejscach: w zamian za czynny udział w wydarzeniach Skansenu - po godzinach otwarcia dla turystów, był nam udostępniany jego teren i mogliśmy urządzać tam swoje święta. Co zawiodło? Z naszej strony - nikt z nas nie był odtwórcą historycznym, niemal nikt nie miał stroju "z epoki", ani doświadczenia czy zacięcia w urządzaniu festynów historycznych, więc możliwość pełnego włączenia się w sposób satysfakcjonujący dla Grodziska była ograniczona. Z drugiej strony, w samym Grodzisku, jak i w Muzeum Archeologicznym, którego Grodzisko jest częścią, nastąpiły pewne przetasowania, których wynik nie był dla nas korzystny, a które bezpośrednio poprzedziły rozjeście się naszych dróg. Jednak, dlaczego było to "wyzwalające"? Ponieważ Pracownicy Grodziska, z większością których byliśmy zawsze w jak najlepszych stosunkach, nalegali, by nasza współpraca nie była nagłaśniana. Głównym powodem zdał się być otwarcie religijny charakter Jantaru, który mógł dla państwowej instutycji kultury okazać się problematyczny - zwłaszcza, że nie byliśmy wtedy częścią zarejestrowanego Związku Wyznaniowego, a jedynie Stowarzyszeniem zwykłym (bez osobowości prawnej). W sposób konieczny ograniczało to możliwość otwartej promocji wydarzeń i zdjęciowych relacji z nich.

    Wtedy zaczął się etap poszukiwań, pod znakiem których upłynął 14. Rok Świętego Ognia. Poszukiwań miejsc na obrzędy - przez lata zgnuśnieliśmy, przyzwyczajeni do dawanej przez Grodzisko wygody - oraz kierunku. O dziwo dość szybko udało nam się otrząsnąć i przystosować do nowych warunków, do "dorosłości". Część świąt zaczęliśmy urządzać na plaży w Sobieszewie, od włodarzy Miasta Gdańska próbowaliśmy uzyskać zgodę na urządzenie paleniska kultowego na tzw. "Górce Pogańskiej" we Wrzeszczu. Jednak to w kolejnych latach, nie dość, że rzeczywiście doszliśmy do siebie, to nawet zaczęło dziać się dużo lepiej. Po siedmiu latach (to materiał na odrębną opowiść), 26.01.15RO został szczęśliwie zarejestrowany Związek Wyznaniowy Rodzimowierców Polskich Ród, co skutkowało jednoczesnym formalnym pojawieniem się naszego Chramu Jantar. Nie od razu odnajdowaliśmy się w nowych okolicznościach, jednak w sposób definitywny przestaliśmy wówczas być "podejrzaną grupą", a staliśmy sie "legalną religią".

    Teraz, gdy piszę te słowa, kończy się 16. Rok Świętego Ognia. Myślę, że idziemy w dobrą stronę. Na część świąt wynajmujemy wiatę na terenie Lasów Państwowych, pojawia się więcej materiałów z naszej strony, a na święta przychodzą nowi ludzie - ludzie którzy chcą dołączać do Chramu i razem umacniać cześć Bogów na Świętej Ziemi Pomorskiej.

Gdańsk, 16 grudnia 16. Roku Świętego Ognia
żerca Przemysław "Mamrot" Król

W 17. Roku Świętego Ognia (2026r.)

02 stycznia (Gdańsk, Przymorze) - Obrzęd Wyłowienia i pąć Chramu Jantar

W 16. Roku Świętego Ognia (2025r.)

21 grudnia (Gdańsk, Jasień) - Szczodre Gody i wyświęcenie Piewców, przekazanie obrzędowych śpiewników oraz wyświęcenie nowego ogniomistrza i przekazanie pobłogosławionych krzesiw
19 grudnia - ogłoszenie rachuby czasu wg. Lat Świętego Ognia

29 listopada (Gdańsk, Borodziej) - Święto Strzyboga

02 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Dziady i wyświęcenie Dawida "Radogosta" Baścikowskiego na Guślarza Chramu Jantar.

04 października (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

22 września (Gdańsk, Borodziej) - Święto Plonów, Wiec Chramu Jantar

30 sierpnia (Gdańsk, Sobieszewo) - Święto Morza

16 sierpnia (Kieleńska Huta, Przystanek SMUG) - Święto Mokoszy, 

19 lipca (Gdańsk, Borodziej) - Święto Peruna

20 czerwca (Gdańsk, Sobieszewo) - Noc Kupały

27 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

10 maja (Gdańsk, Jasień) - Cieplica bez Cieplicy, Gdańsk, Jasień

26 kwietnia (Gdańsk, Borodziej) - Święto Jarowita

19 kwietnia (Gdańsk, Oliwa) - pierwszy Obrzęd Przyjęcia do Jantaru

20 marca (Gdańsk, Sobieszewo) - Jare Gody

14 marca (Gdańsk, Oliwa) - Święto Dwóch Sióstr

02 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Święto Welesa

03 stycznia (Gdańsk, Przymorze) - Obrzęd Wyłowienia

W 15. Roku Świętego Ognia (2024r.)

21 grudnia (Gdańsk, Jasień) - Szczodre Gody. auspicja, w wyniku których Święto Welesa zostało ustalone na 02ego lutego, a nazwa Święta Gromnicy została zmieniona na Święto Dwóch Sióstr.

30 listopada (Gdańsk, Borodziej) - Święto Strzyboga

15 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

02 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Dziady

04 października (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

22 września (Gdańsk, Borodziej) - Święto Plonów

08 września (Gdańsk, Zaspa) - Wiec Chramu Jantar

31 sierpnia (Gdańsk, Sobieszewo) - Święto Morza

17 sierpnia (Kieleńska Huta, Przystanek SMUG) - Święto Mokoszy

20 lipca (Gdańsk, Borodziej) - Święto Peruna

20 czerwca (Gdańsk, Sobieszewo) - Noc Kupały

16 maja - Cieplica, Jeleńska Huta

08 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

05 maja (Gdańsk, Oliwa) - Wiec Chramu Jantar

20 kwietnia (Gdańsk, Borodziej) - Święto Jarowita

20 marca (Gdańsk, Sobieszewo) - Jare Gody

24 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

10 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Święto Welesa

26 stycznia - powstanie Chramu Jantar, wraz z rejestracją ZWRP Ród

03 stycznia (Gdańsk Przymorze) - Obrzęd Wyłowienia

W 14. Roku Świętego Ognia (2023r.)

22 grudnia (Gdańsk, Sobieszewo) - Szczodre Gody, auspicja, w wyniku których do koła rocznego zostało włączone Święto Strzyboga.

10 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

04 listopada (Gdańsk, Zaspa) - Dziady, które odbywały się w mieszkaniu żercy Przemysława.

29 października (Gdańsk, Zaspa) - Wiec Gromady Jantar

23 września (Gdańsk, Sobieszewo) - Święto Plonów,

26 sierpnia (Gdańsk, Sobieszewo) - Święto Morza

12 sierpnia (Gdańsk, Górka Pogańska) - Święto Mokoszy

22 lipca (Gdańsk, Górka Pogańska) - Święto Peruna

21 czerwca (Gdańsk, Sobieszewo) - Noc Kupały

27 maja (Jeleńska Huta) - Cieplica

19 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

22 kwietnia (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Jarowita

20 marca (Gdańsk, Sobieszewo) - Jare Gody

07 marca (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

18 lutego (Gdańsk, Droga Marnych Mostów) - Święto Welesa, w którego obrzęd po raz pierwszy zostali włączeni zapustni przebierańcy.

02 stycznia (Gdańsk, Stogi) - Obrzęd Wyłowienia

W 13. Roku Świętego Ognia (2022r.)

21 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody, od których zaczęło się składanie jednakiej żertwy każdemu z Bogów zapraszanych na Święta Słoneczne, w tym miodu pitnego i pierzgi. Auspicja, w wyniku których Bogini Mokoszy zaczęliśmy dodawać rolę Pani Przeznaczenia, a w poczet czczonych Bogów włączyliśmy Boginię Żywię.

10 grudnia - Wiec Gromady Jantar, Gdańsk

29 października (Grodzisko w Sopocie) - Dziady, na których po raz pierwszy pojawił się obrzędowy zwrot do Świętego Ognia "...co w obrzędu sercu gorzesz!"

16 października (Gdańsk, Droga Marnych Mostów) - spotkanie z Jantarem

23 września (Grodzisko w Sopocie) - Święto Plonów

27 sierpnia (Gdańsk, Sobieszewo) - Święto Morza

13 sierpnia (Gdańsk, Droga Marnych Mostów) - Święto Mokoszy

23 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna

21 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały

29 maja (Gdańsk, Droga Marnych Mostów) - Święto Chorsa

07 maja (Jeleńska Huta) - Cieplica, która się nie odbyła z powodów organizacyjnych. Zamiast niej została złożona ofiara Bogini Mokoszy.

30 kwietnia - Wiec Gromady Jantar

23 kwietnia (Jeleńska Huta) - Święto Jarowita, które było pierwszym świętem obchodzonym bez zataczania kręgu podczas obrzędu.

20 marca (Grodzisko w Sopocie) - Jare Gody

18 marca (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

27 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Obrzęd Ognia dla wolności Ukrainy

12 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Święto Welesa

02 stycznia (Gdynia, Oksywie) - Obrzęd Wyłowienia

W 12. Roku Świętego Ognia (2021r.)

21 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody, jak dotąd jedyne święto koła rocznego opuszczone przez żercę Przemysława "Mamrota" Króla, z powodu izolacji (covid). Uroczystość została poprowadzona przez Dawida "Radogosta" Baścikowskiego.

30 października (Grodzisko w Sopocie) - Dziady

22 października (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

05 października - początki prac nad obecnym znakiem Jantaru

22 września (Sopot i Gdańsk) - Święto Plonów, Czuwanie przy Głazie

28 sierpnia (Gdynia, Oksywie) - Święto Morza

07 sierpnia (Jeleńska Huta) - Święto Mokoszy, odwiedziny gościa z tradycji meksykańskiej

24 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna

21 czerwca (Jezioro Strupino) - Noc Kupały

28 maja (Jeleńska Huta) - Cieplica

11 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa, po raz pierwszy obchodzone w rycie Skraju Świata

24 kwietnia (Jeleńska Huta) - Święto Jarowita

17 kwietnia - Wiec Gromady Jantar

20 marca (Grodzisko w Sopocie) - Jare Gody

27 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

13 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Święto Welesa

02 stycznia (Gdynia, Oksywie) - Obrzęd Wyłowienia, drugi przez nas obchodzony, ale po raz pierwszy w terminie 12 dni po Szczodrych Godach, który zachowujemy do dzisiaj.

W 11. Roku Świętego Ognia (2020r.)

21 grudnia (Gdańsk, Oliwa) - Szczodre Gody

31 października (Gdańsk, Oliwa) - Dziady

24 października - Wiec Gromady Jantar

22 września (Sopot i Gdańsk) - Święto Plonów, Czuwanie przy Głazie

29 sierpnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Morza

31 lipca (Jeleńska Huta)- Święto Mokoszy

11 lipca - Wiec Gromady Jantar

18 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna

20 czerwca (Gliśno Wielkie) - Noc Kupały, podczas której zapadła decyzja o nadaniu Gromadzie bardziej otwartego charakteru.

30 maja (Jeleńska Huta) - Cieplica

22 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

30 kwietnia (Gdańsk, Oliwa) - Modły o deszcz

25 kwietnia (Jeleńska Huta) - Święto Jarowita

20 marca (Gdańsk, Oliwa) - Jare Gody, w czasie których osoby dopełniły obrzędu, by mimo panujących obostrzeń koło roczne utrzymało swoją ciągłość.

13 marca - pierwsza publikacja rytu domowego, na wewnętrznej grupie Jantaru

09 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

01 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Święto Welesa

25 stycznia (Gdynia, Oksywie) - Obrzęd Wyłowienia

08 stycznia (Gdańsk) - Wiec Gromady Jantar, dot. Obrzędu Wyłowienia i Gromnicy

W 10. Roku Świętego Ognia (2019r.)

27 grudnia (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

22 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody, auspicja, w wyniku których Święto Mokoszy zostało przeniesione na sierpień, lecz Cieplica pozostała w maju, a do koła rocznego został włączony Obrzęd Wyłowienia.

02 listopada (Grodzisko w Sopocie) - Dziady

26 października (Gdańsk Zaspa) - Wiec Gromady Jantar, 

18 październik (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie, pierwsze uporządkowanie rytu ofiarnego, w tym ustalenie zasady "przychodzisz to wchodzisz"

23 września (Grodzisko w Sopocie) - Święto Plonów, Wiec Gromady Jantar

26 sierpnia (Grodzisko w Sopocie) - złożenie ofiary Chorsowi

24 sierpnia (Gdynia, Oksywie) - Święto Morza

20 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna

21 czerwca (Gliśno Wielkie, Przystanek Alaska) - Noc Kupały, Wiec Gromady Jantar

11 maja (Jeleńska Huta) - Święto Mokoszy i Cieplica

05 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

03 maja (Sopot) - Początek współpracy z Grodziskiem w Sopocie, inscenizacja ataku na Konungahelę w czasie majówki  

25 kwietnia (Gdańsk, Oliwa) - Modły o deszcz

20 kwietnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Jarowita

19 kwietnia (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

23 marca - Wiec Stowarzyszenia Jantar

20 marca (Grodzisko w Sopocie) - Jare Gody

01 marca (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

19 lutego (Gdańsk, Oliwa) - Gromnica

03 lutego (Otomin) - Święto Welesa i pobłogosławienie zawiniątka Welesa.

W 09. Roku Świętego Ognia (2018r.)

21 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody, pobłogosławienie zawiniątka Swaroga, wróżba i wyświęcenie Tatiany na żerczynię, auspicja, w wyniku których: Święto Morza zostało przeniesione na letnie miesiące, Święto Chorsa zostało przeniesione na maj, do koła rocznego zostało włączone święto Gromnicy.

07 grudnia (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

07 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

03 listopada (Grodzisko w Sopocie) - Dziady, Wiec Gromady Jantar i ogłoszenie pierwszego wydania "Drogi do Bogów".

13 października (Gdynia, Oksywie) - Święto Morza

05 października (Gdańsk, Oliwa) - Czuwanie przy Głazie

23 września (Grodzisko w Sopocie) - Święto Plonów

14 września (Gdańsk, Wrzeszcz) - podpisanie listy członków-wnioskodawców u notariusza, ogłoszenie II wydania "Małego Słowianina"

26 sierpnia (Gdańsk, Oliwa) - złożenie ofiary Chorsowi

11 sierpnia (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa
04 sierpnia (Grodzisko w Sopocie) - Wiec Stowarzyszenia Jantar

21 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna i postrzyżyny syna jednego z wiernych.

06 lipca (Gdańsk, Oliwa) - pierwsze Czuwanie przy Głazie

21 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały

12 maja (Jeleńska Huta) - Święto Mokoszy i Cieplica

14 kwietnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Jarowita

20 marca (Grodzisko w Sopocie) - Jare Gody

10 lutego (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Welesa i Dziewanny

W 08.  Roku Świętego Ognia (2017r.)

21 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody i kolędowanie, pierwsze auspicja szczodrogodne wróżba w wyniku której włączyliśmy Dziewannę do kultu, pierwszy obrzęd przeprowadzany konkretnie w dacie astronomicznej

04 listopada (Grodzisko w Sopocie) - Dziady

14 października (Gdynia, Orłowo) - Święto Morza

23 września (Grodzisko w Sopocie) - Święto Plonów, na którym postanowiliśmy włączyć się w powstanie Związku Wyznaniowego Rodzimowierców Polskich Ród

26 sierpnia (Jeleńska Huta) - Święto Chorsa

22 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Świeto Peruna

24 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały

20 maja (Jeleńska Huta) - Święto Mokoszy i Cieplica

22 kwietnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Jarowita
19 kwietnia (Gdynia) - pierwszy pogrzeb w Gromadzie
10 kwietnia (Gdynia) - pierwsza śmierć wśród wiernych Gromady

18 marca (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Jare Gody

18 lutego (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Welesa

W 07. Roku Świętego Ognia (2016r.)

17 grudnia (Grodzisko w Owidzu)  - Szczodre Gody, na których obecny już był nasz posążek

20 listopada - powołanie Stowarzyszenia Rodzimowierców Pomorskich - Jantar

29 października (Grodzisko w Sopocie) - Dziady

15 października (Gdynia, Orłowo) - Święto Morza, pierwszy obrzęd ku czci Morskiego Boga

24 września (Grodzisko w Owidzu) - Święto Plonów

13 sierpnia (Jeleńska Huta) - Święto Chorsa, podjęcie decyzji o rejestracji Stowarzyszenia oraz o jego nazwie, "Jantar".

23 lipca (Kieleńska Huta, przystanek SMUG) - Święto Peruna

18 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały

20 maja (Grodzisko w Owidzu) - Stado

07 maja (Jeleńska Huta) - Święto Mokoszy i pierwsza Cieplica

16 kwietnia (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Jarowita

19 marca (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Jare Gody

13 lutego (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Welesa

W 06. Roku Świętego Ognia (2015r.)

19 grudnia (Grodzisko w Owidzu) - Szczodre Gody

31 października (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Dziady

26 września (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Plonów

29 sierpnia (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Chorsa
23 sierpnia - III Ogólnopolski Wiec Rodzimowierczy w Łysogórach, gdzie podpisaliśmy akt powołania Konfederacji Rodzimowierczej jako "Rodzimowiercy Pomorscy" - to była nasza pierwsza oficjalna nazwa, choć jeszcze bez formalnej organizacji, jednak powołaliśmy wówczas pierwszą Radę naszej Gromady.

25 lipca (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Peruna

20 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały, podczas której odbyła się pierwsza swadźba w Gromadzie.

30 maja (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Mokoszy i zapleciny jednej z uczestniczek świąt oraz córki jednego z wiernych, także wówczas w świętach uczestniczącej.

18 kwietnia (Godziszewo) - Święto Jarowita oraz postrzyżyny syna jednego z uczestników świąt, również w świętach uczestniczącego. Pierwsze postrzyżyny w Gromadzie.

21 marca (Park Reagana) - Jare Gody

21 lutego (Gdynia, Leszczynki) - Święto Welesa

W 05. Roku Świętego Ognia (2014r.)

13 grudnia (Gdynia, Leszczynki) - Wczesne Szczodre Gody

01 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Dziady

20 września (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Święto Plonów

30 sierpnia (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa

lipiec 2014 (Gdańsk, Oliwa) - Święto Peruna

19 czerwca (Jezioro Dobre) - Noc Kupały

17 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Mokoszy

12 kwietnia (Gdańsk, Oliwa) - Święto Jarowita

22 marca (Gdańsk, Kamień Bąbelków) - Jare Gody

15 lutego (Gdynia, Leszczynki) - Święto Welesa

W 04. Roku Świętego Ognia (2013r.)

21 grudnia (Gdynia, Leszczynki) - Szczodre Gody

14 grudnia (Gdynia, Leszczynki) - Wczesne Gody

02 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Dziady

wrzesień (Gdańsk, Oliwa) - Święto Plonów i wiec ówczesnej Gromady, pierwsze próby powołania stowarzyszenia i wyboru jego nazwy.

31 sierpnia (Rumia, ogród jednego z uczestników święta) - Święto Chorsa

20 lipca (Gdańsk, Oliwa) - Święto Peruna

20 czerwca (Kielno) - Noc Kupały i wiec ówczesnej Gromady

18 maja (Gdańsk, Oliwa) - Święto Mokoszy i zapleciny córki jednego z wiernych, także wówczas w świętach uczestniczącej. Pierwsze zapleciny w Gromadzie.

20 kwietnia (Park Reagana) - Święto Jarowita, także w śniegu.

23 marca (Park Reagana) - Jare Gody, które odbywały się w śniegu po kolana.

16 lutego (Park Reagana) - Święto Welesa

W 03. Roku Świętego Ognia (2012r.)

31 grudnia (Gdańsk, Wrzeszcz) - Szczodre Gody

03 listopada (Gdańsk, Oliwa) - Dziady

22 września (Gdańsk, Park Reagana) - Święto Plonów

25 sierpnia (Gdańsk, Oliwa) - Święto Chorsa, na którym po raz pierwszy wprowadziliśmy do naszych obrzędów korowody.

14 lipca (Gdańsk, Jasień) - Święto Peruna

czerwiec (Gdańsk, Jasień) - Noc Kupały

19 maja (Sopot, górka opodal Grodziska) - święto Mokoszy

21 kwietnia (Sopot, górka opodal Grodziska) - Święto Jarowita

17 marca (Sopot, górka opodal Grodziska) - Jare Gody

18 lutego (Sopot, górka opodal Grodziska) - Święto Welesa

W 02. Roku Świętego Ognia (2011r.)

31 grudnia (Wejherowo) - Szczodre Gody

29 listopada (Sopot, górka opodal Grodziska) - Dziady

17 września (Grodzisko w Sopocie) - Święto Plonów

13 sierpnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Chorsa

23 lipca (Grodzisko w Sopocie) - Święto Peruna

18 czerwca (Sopot, górka opodal Grodziska) - Mała Kupała Pomorska

21 maja (Grodzisko w Sopocie) - Święto Mokoszy

23 kwietnia (Grodzisko w Sopocie) - Święto Jarowita

26 marca (Grodzisko w Sopocie) - Jare Gody

12 lutego (Grodzisko w Sopocie) - Święto Welesa

W 01. Roku Świętego Ognia (2010r.)

18 grudnia (Grodzisko w Sopocie) - Szczodre Gody

październik/listopad (Grodzisko w Sopocie) - Dziady, pierwsze święto ludzi, których działania doprowadziły  ostatecznie do powstania Chramu Jantar. Święto obchodzone przez członków drużyny odtwórstwa historycznego Hamar Nordur.